問題解決と創造,IT・AI・DX

坂村健さん

先日(2021年3月16日),あるオンラインセミナーで坂村健さんの話を聞いた。話したことは「イノベーションはいかに起こすか AI・IoT時代の社会革新 (NHK出版新書) :坂村 健」(Amazonにリンク)のエッセンスだといっていたから,聞く機会のなかった人はこれに目を通せばいいだろう。

まず話の核心部分はとても有益であること,そしてまずは私自分がノベーションを試みなくては駄目だよなということは前提にしよう。

その上で,何点かコメントしよう。

まず坂村さんの視点は「専門分野」の「高み」にあり,そこから見える「今現在」の問題点を指摘するのだが(その限りでは優れている,),そこから降りてもっと根本的な観点から問題を考察しようとはしないように思われる。

生物である人のこころの働きや行動,あるいは社会が複雑なシステムであること(例えば西垣通さんの「基礎情報学」では,情報を,生命情報,社会情報,機械情報に分別するが,坂村さんは,ほぼ機械情報岳を見据えているように思われる。ただ西垣さんは西垣さんでその分析で足踏みをしているような感じで,坂村さんが問題にしているような「今現在」の問題には,なかなか届かない。)。

あと政府とか法制度の捉え方が,単純すぎる。坂村さんも西垣さんも社会情報については不十分だ。といっても,この分野は法律実務家こそが追い詰めなければならない問題であり,文句があるなら要は私がやらなければならないことだ。文句のある私がちゃんと法の基礎理論を踏まえ,(坂村+西垣)問題を検討すればいいのだ。

足りないのはイノベーションの考察

坂村さんは,DXとそれを支えるイノベーションを持ち上げるのだが,残念ながら取り上げた「ケーススタディ」が,AI,プログラミング教育 ,フィンテック,電子政府(それと自身の東洋大学やTRONの経験も入るだろう。)なので ,イノベーション論が足りない。これは買ったばかりでまだ論評できないが「人類とイノベーション:世界は「自由」と「失敗」で進化する:マット・リドレー」(Amazonにリンク)が役立ちそうだ。しかしマット・リドレーさんは,分業を取り上げた「繁栄 明日を切り拓くための人類10万年史」(Amazonにリンク),大きな変化を起こす意図のない無数の人によってもたらされた「ボトムアップ」による偶然で予想外の現象が人類に進歩を切り拓いてきたとする「進化は万能である 人類・テクノロジー・宇宙の未来」(Amazonにリンク)も,全体の構想と材料の収集がすばらしい。多分「人類とイノベーション」も期待を裏切らないだろう。イノベーションというと必ずシュンペータ-が出てくるが,ウルリケ・ヘルマンはシュンペーターの「競争は…売上げや既存の会社の限界収益を増やすのではなく,その土台とその存続を揺るがす」を引用し,「シュンペーターは新古典派の決定的誤りを非常に明快に批判する。新古典派は「資本主義が既存の構造をいかに管理運営しているか」を記述すれば事足りると信じているが、「資本主義がその構造をいかに創出し、破壊しているかということこそが重要な問題なのだ」とする(「スミス・マルクス・ケインズ――よみがえる危機の処方箋」(Amazonにリンク))。理解して持ち上げるのならいいのだが。

戦略も見据えよう

「今現在」の問題は,イノベーションだけではなく戦略(経営戦略に止まらない)という観点から考えるのも重要だろう。これも経営学者はうっとおしいので(ドラッカーはファンなので,例外にさせてもらおう。),生物の進化から考えると,面白い。稲垣栄洋さんの「弱者の戦略」(Amazonにリンク)や,「Learned from Life History 38億年の生命史に学ぶ生存戦略」(Amazonにリンク)で,生物進化の場面でリアルに考えたい

そういえば生物からイノベーションを考える「生物に学ぶイノベーション 進化38億年の超技術:赤池学」(Amazonにリンク)も面白かった。

以上,乱暴な記述で申し訳ないが,これからは余り問題を抱えこむことなく,以後の作業のために,アイデアの「備忘」として適宜このような記事を作成しようと思う。関係者には不愉快かも知れないが,主観的な備忘なのでご容赦いただきたい。

個人の問題解決,IT・AI・DX,本の森

ヘーゲルは分からない

ヘーゲルの法哲学,歴史哲学,あるいは論理学等は,読んでいて何を論じているのかが全く分からないわけではない。しかし,「精神現象学」,それも前半部分はお手上げだ。読んでいて、論じている対象が分からない,内容も分からない,言葉遣いが不快だ,等々がごく普通の反応だと思う。
今後,こういう本を手に取ることもないだろうから,もののついでに少しでも理解しようとKindle本で購入していた「精神現象学上下:熊野純彦訳」(Amazonにリンク),「超解読!はじめてのヘーゲル『精神現象学』:竹田青嗣,西研(講談社新書)」(Amazonにリンク)等々を読み始めてみたが,上記のとおりの結果である。
「精神現象学」は,ヘーゲル37歳のときの発表(1807年)で,いわば「若書き」だが,なぜかやたらと翻訳されている。邪推であるが,先人の翻訳を読んでも分からないので,自分で翻訳すれば分かるだろうと考えた哲「学者」が何人もいたのだろうか。熊野さんは他にやることがいくらでもあると思うが,廣松さんのお弟子筋だろうからその「遺言」で翻訳したのだろうか(ただカント批判三部作も翻訳しているようなので,哲学の本道を歩んだのだろうか。)。熊野さんの翻訳を読んでも分からない。
「超解読!はじめてのヘーゲル『精神現象学』」は,内容を読み込みそれなりに理解しているであろうふたりが,簡潔に要約していると思われるが、それでも何が書いてあるか分からない。
思うに,「精神現象学」は,ヘーゲルがどのような地域,社会制度,組織の中で生き,どのような既存の知的言語空間で,どのような材料に基づき,どのような対象について,何を目的に書いたのかが,お手上げなのである。
ただ,前半は,意識,自己意識,理性という項目だから,どうも知覚・認知についての分析が,一方でカントをにらみ,一方で世界は神の一部だという前提の元に,ヘーゲルが知っているその当時の知的カタログを披露しつつ書かれたもののように思える。でも,「種の起源」の出版は1859年,ヴントやウィリアム・ジェームズにより心理学が成立したのは1870年代,いずれにせよ「意識」について様々な経験的な事実,現象に向き合って論じたものではなく,圧倒的な材料不足のなかで,ごく少数の哲学者の言説に向き合い,自己の観念で整合的に操作・表現したと思われる。ほぼ時代人のマルクスに対象・方法が面白く,後代のメルロ・ポンティーにも小説のように面白かったのだろうが,私が「精神現象学」を正確に理解したとして,それが私に何をもたらすだろうか。

「わかる」とはどういうことか-認知科学への転進

「精神現象学」が「意識の経験の学」だとすると,現代の「精神現象学」は,「認知科学」だろう。「認知科学」は,一方で,脳科学を,一方でコンピュータ科学を見据えて,AIで何が可能か,何が不可能かを解き明かそうとしている。
ただ「認知科学」の議論は,いささかコンピュータ科学におされて錯綜しているように見えるので,その前に,脳神経学者で,失語症を扱う臨床の脳医学者(あるいは引退されたか)の山鳥重さんの「「わかる」とはどういうことか ―認識の脳科学 (ちくま新書)」(Amazonにリンク)を読み込むのがよい。
本書を読んでびっくりしたが,まさに現代の「意識の経験の学」である。著者は先人の医学,神経学分野の業績を踏まえつつ,自分の経験を元に,自分の頭で考え,心の全体像を明らかにしようとしている。著者には,この他にも,少しずつ焦点の当て方が違う「「気づく」とはどういうことか ─こころと神経の科学 (ちくま新書)」,(Amazonにリンク)「言葉と脳と心  失語症とは何か (講談社現代新書)」(Amazonにリンク),「心は何でできているのか 脳科学から心の哲学へ (角川選書)」(Amazonにリンク),「ヒトはなぜことばを使えるか 脳と心のふしぎ (講談社現代新書」(Amazonにリンク)等の入手の容易なKindle本があり,これらを読み比べるともっと興味深い。
山鳥さんの所論をごく簡単にまとめれば,脳と心は違うレベルの現象なので,因果関係はない。心には形のない「感情」がある,y形のある「知覚」がある,内外の情報が「心像」に構成される,記憶された「心像」がある,これを照らし合わせて,区別して,同定する。「知覚心像」に記号としての言語がある。外からの「知覚」「言語」等々で構成される状況が,記憶された「知覚」「言語」と照らし合わされることで「わかる」。「わかる」には,『全体像が「わかる」,整理すると「わかる」,筋が通ると「わかる」,空間関係が「わかる」,仕組みが「わかる」,規則に合えば「わかる」』等,いろいろな「分かる」がある。「わかった」と思うのも,『「直感的に「わかる」」,「まとまることで「わかる」」,「ルールを発見することで「わかる」」,「置き換えることで「わかる」』等といろいろある。
これらの心は,「情」,「知」,「意」とまとめることができる。
著者がもっとも力を入れ,また哲学者,言語学者ではカバーできない,脳の障害がもたらす言語使用の変容を踏まえた「言語」論であり,私も言語が共有化され,意味を持つ仕組みに興味があるので,この部分は重要だ。
上記のまとめはまとめとも言えない乱暴なものだが,非常に「分かりやすく」かつ重要なので,今後も言語論も含めて,「まとめ」,考察を充実させていきたい。

イラストで学ぶ 認知科学-「認知科学」の入口


その上で,例えば「イラストで学ぶ 認知科学:北原義典」の項目を見ると, 感覚,知覚・認知,記憶,注意,知識,考えること(問題解決,意思決定,推論),言語等々,まさにヘーゲルの「精神現象学」が乏しい手掛かりで追及しようとした(だろう)こと,山鳥さんが脳医学を踏まえて追究しようとしたことが網羅されている。この本は,イラストといっても,心的現象と脳の部位との関係図や,論じられている問題について整理されたカラー図表等が掲載されていてとてもわかりやすい。ただ,「意識の経験」を体系的に論じようとしたものではないが,山鳥さんの所論と重ね合わせて読み進めると,面白し,AI論への入口にもなる。

詳細目次

「「わかる」とはどういうことか」と,「「イラストで学ぶ 認知科学」の詳細目次を掲載しておく。

個人の問題解決,IT・AI・DX,日々雑感

音声入力は十分に実用的になった

スマホ等での音声入力

私はキーボード入力をする時,どうしても画面を見てしまうし,ミスタッチも多いので,昔から音声入力にひかれていた(改めてブラインドタッチをマスターしようとしてもなかなかうまくいかない)。これまでも音声入力のソフトは色々あったが,変換精度に劣るし,いろいろと使いにくくて,実用的ではなかった。
しかし4,5年前から,AI技術が導入されてこれが実用的になったことを感じさせることが色々とあり,野口 悠紀雄さんの「話すだけで書ける究極の文章法 人工知能が助けてくれる!」を読んでもその感を強くしていたが,全ての長文の入力を「スマホ+google document」ですることには,慣れて使いこなすのに若干の学習が必要だし,面倒くさいこともあって,やはり抵抗があった。忘れていたが,その頃「音声入力で文章を作成する(暫定版)」,「Googleのシステムを利用して仕事をする」という記事を作成していた。
その後も,wordに音声入力機能が装備されたり,googleの音声変換機能を用いたソフトも開発されたが(これらは主としてパソコン),パソコンを前にするある限定された場面でしか入力出来ないことから,時折利用はするが,全面的にという気にはならなかった

AutoMemo(オートメモ)というツール

しかし,今回,ポケトークを販売しているソースネクストから,AutoMemo(オートメモ)という新しいツール(録音した音声ファイルを自動でテキスト化できるボイスレコーダー。本体サイズ約130×41×12mm(高さ 幅 厚さ),本体重量約86g。大きさとしては適当で十分に軽い。)が販売された。テキスト化は,録音したデータをクラウドに送り ,そこでテキスト化されたデータをスマホ(タブレット)で音声と共に利用することができる。同時にメールを設定をすれば(例えばGmail),そこにテキストが送付されるのでパソコンで加工できる(こちらが本筋だろう。)。通信には,Wi-Fiの設定が必要である。

変換精度はgoogleと共に進化するし,使い心地は悪くない。AUTO MEMO(オートメモ)の録音を停止し(送信し)てから,スマホにデータが来るのは,瞬時というわけではないが,そんなに時間はかからない。もっとも長時間録音したものを一回で送信すればある程度時間は係るだろう(適宜,録音を停止しながら送信するのがいい。)なおGoogle を使うから,句読点は入力されない。

私は長文の文書作成がメインだから,「十分に実用的」と評価できるが,対話や会議の録音の文字起こしは,入力する音声の質,入力状態の問題があるから,どこまで実用的かは,少し情報を集めて判断いただくしかない。

機械本体の使い方の説明が不親切である

このツールを使うについての,Wi-Fiの設定とかアプリのインストール,その設定等についての説明は問題ないのだが,機械本体の使い方の説明が(多分)見当たらず,不親切である。

オートメモ


①機械本体について,最初起動させるときにどのくらいの時間右横の電源ボタンを押すのか(2,3秒),押すとどういう状態になるのか(丸枠の外側が光って右にくるくる回り最後に外側が丸く光る(写真の状態。電源下のボタンが緑につく)→これで電源が入った。
②録音を開始するのは,真ん中を丸(うっすらと見える)を押すと外側が少し光って右に回り,真ん中の丸が光る→これで上側のマイクにしゃべればいい。
③録音を停止するには真ん中の丸を押すと丸が点滅し外側が丸く光る→これで録音が停止した。
④電源を切るには,右横の電源ボタンを少し長めに(3,4秒)押すと,丸枠の外側が光って左にくるくる回り光が消える。

ボタンの感度が良くない状況もあるので,操作がわからないままボタンを押し続けると,暴走して光ったまま反応しなくなる。私はこういう時の定番である電源ボタンを長時間(数十秒)押すことで電源が切れ,再起動することができた。ただこれに一般性があるかどうかは分からない。機械本体の操作やそれに応じた機械の状態についての説明が見当たらないのは不親切極まりない。

なお連続録音時間は,5.5時間,電源が入った状態で待機できる時間は65時間(充電は150分)との記載がある。だから録音の開始,停止はその都度やった方がいいだろうが,電源のON,OFFはさほど気にする必要はないだろう。

AUTO MEMO(オートメモ)の音声入力を何に使うのか

アイデアや長文の入力と,日記やTO DOの入力

野口 悠紀雄さんには上記の「話すだけで書ける究極の文章法」のほかに,最新作に「書くことについて」がある(詳細目次を後掲)。

これらは,スモホへの音声入力で,文書入力をほとんど全て賄うとして,その場合の「知的作業」の「生産性」を向上させる方法を論じているが,私は,アイデアや長文の入力はオートメモに特化させ(要はある程度の時間,入力のみに専心する。確かに野口さんがいうように,こうしてみると大したことを考えていないことを痛感するが,一方,考えることとは,文字言語に向き合うこととも言えるだろう。それは音声の入力後にたっぷりとやることになる。),日記やTO DOの入力については,スマホのクラウドを利用したアプリへの文字入力でするのがよいと思う(私は日記である「Journey」を使っている)。短文は,仮想キーボードの方がやりやすいし,声が出しにくい環境でも使える。

今後の知的生産

野口さんの本は,出発点が多少違うこともあって,内容には異論もある。それは追々分析していこう。当面,私は最近使い始めた「 Paperpile 」の紹介をしようと思う。

英語はどうだろう

ところで,オートメモは多くの外国語にも対応しているというので,英語の文字起こしをしてみよう。ここでは,Great Courses Plusの「OUR NIGHT SKY」という講義の冒頭部分をオートメモで録音して実験してみた。音声は次に挿入する。本当は画像付き音声でやりたいのだが,自宅環境なので,それは後回しにしよう。

OUR NIGHT SKYの冒頭部分

Using both students and the general public to the wonders of the night sky Murphy previously taught at the Johns Hopkins University where you work closely with Nessa on it’s for ultraviolet spectroscopic Explorer mission.
Welcome to the course our night sky my motivation for creating.
This course comes from years of experience showing people the night sky truly skytours many people have told me that they would like to know more about constellations their mythology the stars in the interesting objects that they can see in the constellations in a pair of binoculars or a small telescope expresses a feeling shared by many people did not somebody teach me the constellation and make me at home in the starry Heavens which are always overhead in which I don’t have no to this day.
My goal is to introduce you to the beauty and wonder of the night sky in the give you a basic knowledge needed to feel more comfortable navigating the sky and by the end.
I hope that you will feel more at home in several respects, which will be combining throughout the course.
The first is I would like you to know the constellations and their mythology so that season after season when you see them in the skyBaby, you’re good friends.
I’d like you to be able to notice features that you can see with the naked eye right to a little bit about the relevant science and physics of cosmology and astronomy that you can see in our night sky.
Now after two lectures of introductory material on the sky and its motions, I’ll give you advice in the Third on using binoculars and telescopes in the fourth lecture will learn about the Motions of the sun and the moon in the sky.

どうだろうか。時々脱落したり,区切りがおかしかったりするが,まずまずではないだろうか。ところで外国語への対応は,アプリの端末設定の言語設定でするのだが,日本語のまま送信すると「分かんない,バカみたい」とか表示されるが,英語に設定し直すと英語へのテキスト化をし直す,ただしメールは再度は来ないようなので,テキスト化されたものをアプリから別のエディター等に貼り付ければ良い(上記もそれだ。)。この場合,時間の使用は多分ダブるのだろう(最初から英語に設定すればいいはずだが,ある環境では事後的にしか英語に設定できなかったので,そう言うことが起こると,長時間のテキスト化をする場合は,問題となる。)。ところで,オートメモをきちんと使う場合は,毎月1時間の無料コースでは,話しにならない。月30時間か,10時間毎(ただし翌月への繰り越し可能)で,約1000円の利用料を払うコースに加入することになろう。

詳細目次 書くことについて